Bienvenue au Cas du Pasteur Malory!

INTRODUCTION:

La culture d'une nation réside dans le cœur et dans l'âme de ses habitants. Ces paroles ont été prononcées par Mahatma Gandhi. Loin d’être une simple mosaïque de valeurs ou une simple collection d’artefacts historiques, une culture est un système de valeurs complexe imbriqué dans la mémoire collective des habitants d’un écosystème appelé notamment nation. C'est l'expression d'une danse qui parle de la croyance profonde et de la réalité du pratiquant ; une musique qui résonne dans les cordes intérieures des êtres ; Une cuisine unique qui apaise les cœurs ; Enfin, c'est une ou plusieurs religions qui élèvent à la fois les gens collectivement et qui guident chaque individu tout au long de son parcours de vie complexe avec courage, espoir et harmonie. Les apperence externes difficiles d'Haïti éclipsent trop souvent une culture dynamique et riche. Souvent, certaines personnes attaquent le socle de notre tissu national, notre culture, soit par manque de compréhension, soit avec une malveillance guidée pour priver notre peuple de notre conscience collective.

Ce site est dédié à un incident récent apparemment isolé, autour de la polémique du pasteur Malory Laurent et de son point de vue opposé concernant la participation d'une icône féminine haïtienne de renom à un événement. Pourtant, je suis fermement convaincu que ce sujet offre une opportunité unique d’explorer l’histoire pour enquêter et identifier la cause profonde des conflits entre les églises traditionnelles occidentales et la célébration culturelle, en particulier dans un domaine sensible spécifique : la musique.

RESUME SUR LES POINTS CLE DE L'EVENMENT -

Le pasteur Malory Laurent, un pasteur pentecôtiste haïtien basé à New York, a récemment suscité une série de controverses dramatiques en attaquant une icône de la musique haïtienne bien connue et respectée nommée Emelyne Michel, communément appelée avec tant d'affection « Diva » ou « Reine ». Le débat public très prisé sur les réseaux sociaux, principalement parmi les Haïtiens d'Haïti et de la diaspora haïtienne, a commencé lorsque le pasteur Malory, un prédicateur charismatique très apprécié dans sa communauté, a réprimandé les promoteurs qui, selon lui, avaient invité la chanteuse haïtienne Emelyne Michel, une non-chrétienne selon selon ses paroles, pour participer à un prétendu concert évangélique.

Ses arguments étaient sans équivoque basés sur l'écriture sainte, l'obscurité ne doit pas mélanger la lumière dans sa tentative d'expliquer son opposition à la participation de la chanteuse haïtienne pour chanter à un événement évangélique. Il a exigé depuis la chaire de son église, lors d'un culte régulier diffusé en ligne, que les organisateurs arrêtent le concert. Enfin, il est allé jusqu'à reconnaître que sa parole risque de faire sensation sur les réseaux sociaux, mais il est prêt. Bientôt, plusieurs personnalités publiques, principalement issues de la sphère des médias sociaux, des chefs religieux haïtiens, des défenseurs de la culture et quelques chefs religieux chrétiens se sont tous manifestés pour condamner les propos du pasteur Malory.

Ce qui a commencé comme un simple désaccord sur l'application stricte des Saintes Écritures, quant à savoir si une non-chrétienne comme Emelyne devrait être autorisée à monter sur la même scène avec d'autres chanteurs chrétiens pour adorer Dieu, allait prendre un tournant dramatique lorsque des interviews anciennes et récentes à laquelle Emelyne Michel a participé la place clairement comme une chrétienne de profession publique. En fait, selon le contenu de ces entretiens – qui ont tous eu lieu avant l'attaque publique du pasteur Malory, Emelyne Michel a affirmé être née chrétienne dans une famille chrétienne et a en outre attesté qu'elle croyait en Dieu et qu'elle était toujours restée avec cette croyance tout au long de sa vie. vie. Dans l'une des interviews, elle est allée plus loin et a déclaré publiquement qu'elle fréquentait régulièrement l'église du Tabernacle de Brooklyn et a annoncé que son prochain album serait un opus de Gospel qui compilait généralement des chansons de Gospel qu'elle avait chantées toute sa vie, à la fois sur ses albums précédents et en live à l'église lorsqu'elle était jeune artiste.

Suite à cette tournure des événements, le pasteur Malory a redoublé ses affirmations tandis qu'Emelyne Michel est apparue dans une vidéo de remerciement, visiblement désemparée pour remercier ses partisans de l'avoir soutenue lors des récents événements sans pointer ouvertement du doigt une direction spécifique. De plus, l'un des promoteurs est apparu en tant qu'invité lors d'une session en direct sur Youtube pour préciser qu'elle a grandi en tant que chrétienne et que l'événement n'était pas un véritable concert de gospel mais un gala-bénéfice évangélique et culturel pour soutenir l'alimentation des enfants pauvres en Haïti, un ministère qui a duré plus d’une décennie avec de maigres finances provenant des économies personnelles des deux sœurs à l’origine du projet.

MON BACKGROUND ET PERSPECTIVES -

En tant que fils de pasteur moi-même, maestro d'église et Haïtien dans l'âme, j'ai décidé d'ajouter mon grain de sel à ce sujet en envoyant une lettre publique adressée directement à notre bien-aimé révérend pasteur Malory Laurent sous la forme d'une série de 12 parties dans l'espoir de créer une vision holistique. débat public. Personnellement, je n'ai aucun intérêt pour la foi que le pasteur choisit de promouvoir devant ses fidèles, à la fois en vertu des principes de liberté de religion et également en raison de mon affinité personnelle avec le ministère pastoral. Par exemple, j'ai plusieurs points de désaccord avec mon père sur les Saintes Écritures, dont l'un concernait les dîmes et les offrandes, où j'ai eu du mal à reconnaître les missions actuelles comme identiques aux entrepôts prévus mentionnés dans Malachie 3 : 10. Malgré nos désaccords, mon père a toujours eu le niveau de maturité nécessaire pour accueillir nos points de vue opposés avec compassion et patience, démontrant ainsi le véritable repère de la vertu sacrée pastorale. J'ai grandi avec cette compréhension des vertus pastorales qui incluent l'enseignement, le don, la prière et surtout l'amour pour nos semblables. Lorsqu’un membre devenait faible et avait besoin de soutien, il se tournait naturellement vers mon père pour une assistance pastoral quelconque.

C'est sous l'égide d'un fils de pasteur que je peux sympathiser avec notre cher Pasteur Malory et à la fois en tant que musicien et ayant grandi dans l'église comme Emelyne Michel, je voudrais offrir mon point de vue dans une ambiance chaleureuse et accueillante. Lors de la publication de ces 12 lettres, j'ai l'intention de faire un parallèle avec les références bibliques et d'autres ressources historiques pour mettre en lumière le conflit entre les traditions ecclésiales occidentales et la culture de pays pauvres comme Haïti, ainsi que le syncrétisme utilisé comme outil à la fois pour confondre frontières et, dans une certaine mesure, discriminent injustement les habitants locaux en les qualifiant de démons ou de maux, à moins qu'ils ne respectent les traditions occidentales pour évoluer. J'apporterai également un peu de perspective à notre pasteur Malory dans l'espoir de l'aider, lui et ses fidèles, à mieux comprendre la parole de Dieu et l'histoire en réponse aux déclarations publiques de notre cher pasteur bien-aimé.

DATES DE PUBLICATION-

Voici une liste des dates de publication de ces 12 lettres :

18 août 2024
1er septembre 2024
8 septembre 2024
15 septembre 2024
22 septembre 2024
29 septembre 2024
6 octobre 2024
13 octobre 2024
27 octobre 2024
3 novembre 2024
17 novembre 2024
24 novembre 2024

Ces lettres seront publiées en 2 langues : anglais et français.

Note special: J'ai adopté le pseudonyme « Dr Elanaxe Yvel » pour préserver ma vie privée et permettre à notre audience de se concentrer strictement sur le contenu de la lettre. Je ne suis pas médecin et j'ai seulement emprunté le titre de Docteur à la Bible pour désigner les « Docteurs de la loi » qui étaient des enseignants des Écritures. C'est avec humilité et amour que je propose de partager quelques enseignements dans l'espoir de faciliter une expérience productive et éclairante pour tous nos participants.

DERNIERS MOTS -

Enfin, au lieu de chercher à perpétuer un conflit ou à nous lancer dans une quelconque polémique religieuse, nous invitons chacun à participer avec un esprit ouvert et surtout avec amour pour tous les hommes. Nous nous concentrerons sur les mots et sur les faits. Nous invitons tous les universitaires, chercheurs, défenseurs de la culture, journalistes, dirigeants communautaires, y compris les chefs d'église, et dans l'ensemble, toute la communauté haïtienne, que vous soyez en Haïti ou à l'étranger, à bien vouloir prêter vos oreilles et votre cœur à ce public afin que nous puissions explorer ensemble les faits sous-jacents en jeu dans cette histoire, qui englobent à parts égales l’église et le péristyle. Cela concerne la culture du peuple haïtien. Nous ne devons pas avoir peur de parler.

Avec amour et humilité,

Dr. Elanaxe Yvel